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abril 4, 2020
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Martin Luther King y el #ParoDeMujeres | Frente Nacionalista de México

Por Juan C. Lopez Lee

Ya se ha hablado acerca del oportunismo de una derecha que se atrevió a hacer equipo con feministas, anarquistas y vándalos.

Hemos hablado también de la desfachatez de un gobierno que denuncia como “conservadores” a otros “progres” que a falta de candidaturas o puestos en el gobierno se unieron a la oposición.

Pero el día de hoy vamos a hablar acerca de Martin Luther King, cuya figura es ahora explotada por grupos liberales que comparan su activismo con las luchas del feminismo radical de hoy.

Jim Crow, caricatura que representaba la segregación racial en Estados Unidos

Las leyes de segregación en Estados Unidos

Al terminar la Guerra Civil Norteamericana, los Estados Confederados fueron derrotados.

La ocupación del sur por parte de las tropas unionistas de Abraham Lincoln fue seguida entonces por una táctica de “tierra quemada” que redujo a escombros una región de gran prosperidad.

Al quedarse sin medios de subsistencia, los negros liberados recurrieron al pillaje, formando bandas que aterrorizaban la región cometiendo innumerables atrocidades.

Es obvio que el programa radical de Lincoln no buscaba abolir la esclavitud por “idealismo” sino porque el viejo orden agrícola del sur se oponía a su proyecto de modernización capitalista.

Pero años después, el caos imperante obligó al Presidente Hayes a devolver el control de la región a la población blanca, que no restableció la esclavitud pero si una política firme de segregación racial.

El movimiento por los derechos civiles

Con el auge del Ku Klux Klan como logia protestante consagrada a proteger a la población blanca, se establecieron espacios separados para cada raza en los sitios de trabajo, las escuelas y en todas las esferas de la vida cotidiana.

Además, se cambió la ley electoral para restringir derecho al voto solo a quienes tuvieran antepasados empadronados. Los afroamericanos no los tenían. Por tanto, muchos quedaron sin derecho a votar.

Decenas de afroamericanos eran linchados. Además, los reglamentos los ponían en seria desventaja. La idea de “separados pero iguales” estaba rebasada.

El 28 de agosto de 1963, la “Marcha sobre Washington por la libertad y el trabajo” convocó a miles de personas de todas las razas en torno al liderazgo de King para que terminara la segregación racial en las escuelas y la discriminación laboral por motivos de raza.

Además, se pedía el establecimiento de un salario mínimo para todos los trabajadores y garantías mínimas para aquellos que protestaran de manera pacífica.

Afiche publicado por grupos liberales en las redes sociales.

Una comparación deshonesta

Cualquier especulación sobre la “filiación” comunista de Martin Luther King está por demás.

Lo que si es evidente es que el feminismo actual no tiene absolutamente nada que ver con la lucha de Martin Luther King.

Es totalmente cierto que a ignorancia y el atraso social ha impedido el empoderamiento de la mujer en muchas zonas del país.

Sin embargo, la única “discriminación” jurídicamente consagrada en nuestras leyes es la que existe a favor de ellas en aspectos como el derecho familiar.

La única segregación impuesta oficialmente por gobiernos como el de la CDMX es la que impone espacios separados con protección especial para las mujeres ante la incapacidad del gobierno para frenar a los acosadores.

En tiempos de Martin Luther King, los afroamericanos eran violentados, linchados y asesinados con mucho mas frecuencia que los blancos. Hoy, solo 11 de cada 100 homicidios tienen como víctima a una mujer.

La comparación entre el paro feminista y el movimiento por los derechos civiles es francamente deshonesta.

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